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非常男孩
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您的位置:首页>>大话西游>>大话大话>>大话西游的佛教诠释
 
  尊宝最后戴上金箍成为孙悟空只看成是命运的安排.这点我不很同意.根据我对佛教的理解,我认为至尊宝的选择是自觉,自愿的.

  "一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观."佛教认为,人世的爱欲情仇是虚妄的,短暂的.人的感情,念头常常是混乱的,不由自己控制的.我们看大话西游,看完后往往会说:"噢,至尊宝对白晶晶的感情是假的,对紫霞的感情是真的."影片好象也在引导我们这样看.可是,谁能证明这点呢?凭什么说他对白晶晶就是错爱?他曾经愿意做任何事,只是为了挽回晶晶的生命.他爱上紫霞也是很自然的.这样可爱而美丽的一个女孩,谁不爱?

  至尊宝一直不懂自己的心.如果晶晶只是个普通的女孩,如果她没有进入别人内心的本领,说不定她和至尊宝就真的结婚,快快乐乐的过完一辈子.就象世上绝大部分夫妻一样.然而事实是至尊宝终于发现自己的心在不知不觉中被他人占据了.白晶晶离开了他.

  这里就把他放在了一个两难的地位.对这份感情,应该承认吗?不该承认吗?如果承认,他能保证自己真的能爱她一万年吗?他能保证自己的心不再会被别人占据吗?能吗?不能吗?他曾经那样执著的认为自己爱着晶晶!可是回到五百年前才几天,...

  其实这就接触到了佛陀的教义.一切有为法,如梦幻泡影.对晶晶的爱,对紫霞的爱,虽然在当事人看来是刻骨铭心,但从佛陀的眼里看来,无不是从人的妄念中生,所以也是短暂而虚妄的.所以至尊宝无法控制自己的心,无法认清自己的心.其实他心中的感情到底那些是真,那些是假.恐怕他自己也不知道.这时,对他来说,唯一可行的路,唯一能让自己摆脱这种两难境地的方法,似乎就是否定both.除此之外,他还能怎样呢?

  当发现自己爱的不是晶晶时,至尊宝显得那样的沮丧.然而他那时还只是迷惑.在佛教里,这大概对应于"种子翻起."也就是觉察到了自己感觉的混乱与虚妄,但还不知该怎么办.等他挨了致命一刀,生命结束前的一刹那,心地豁然开朗,以前种种不明白的事情都显得那样清楚.按佛教说,他是"悟"了.这种在特殊机缘下忽然开悟的做法,其实很符合禅宗"顿悟"的主张.只不过,相对于禅宗的"当头棒喝",这"当头一刀"实在是太残忍而惊心动魄了些.

  就我认为,到此至尊宝的心路已经走完了.他完成了从凡人到求道者的蜕皮.他认清了人世的无常------爱情的无常与生命的无常,义无反顾地选 择了求经之路.之后虽然还略有反复,(紫霞为他而死时.)但基本上还是前行不顾的.影片的最后,他借别人的身躯吻了紫霞的化身,只是编剧与导演对我们这些还在尘世中的人的安慰罢了.毕竟,看这部电影的绝大部分观众,不是佛门中人.
 

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